Sheich Tabrisi präsentiert 30 Top schiitischen Gelehrten, die an die Manipulation des Quran geglaubt haben

1. Shaikh Ali bin Ibrahim al Qumi

2. Shaykh Kulayni

3. Sayyid Muhsin al-kazmi

4. Allama Majisi

5. Muhammad bin Hasan al Safar

6. Muhammad bin Ibrahim al Numan, Sudent von Kulayni

7. Sad bin Abdullah al Qummi

8. Sayyid Ali bin Ahmad al Kufi

9. Muhammad bin Masud al Ayyashi

10. Furat bin Ibrahim al Kufi

11. Muhammad bin Abbas al-Mahiyar

12. Shaykhul Azam Muhammad bin Muhammad bin al Numan Mufeed

13. Najashi

14. Abu Ismail Sahal bin Ali bin Ishaq al Nawbakht

15. Shaykh Abu Muhammad Hasan

16. Shaikh Abu Ishaq bin Nawbakht

17. Shaikh Ishaq al Katib

18. Scheich Abul Qasim Hasnain bin Ruh bin Abu Bahr al Nawbakhti

19. Hajib bin al-Layth bin Al Sarah

20. Shaykh Fadhal bin Shadhan

21. Scheich Muhammad bin Hasan al Shaybani

22. Scheich Ahmad bin Muhammad bin Khalid al Barqi

23. Scheich Muhammad bin Khalid al Barqi

24. Scheich Ali bin Hasan bin Fadhal

25. Scheich Muhammad bin Hasan

26. Scheich Ahmad bin Muhmamad bin Siyyar

27. Scheich Hasan bin Sulayman al Hilli

28. Scheich Muhammad bin Ali bin Abbas bin Marwan al Mahiyar, Ibn Hijam

29. Abu Tahir Abdul Wahid bin Umar al Qummi

30. Der Autor des Kitab ul Rad ala Ahlal Tabdil

(Faslul Khitab fi athbat tahreef kitab rabbul arbab , s. 25 – 30)

Hier sind noch weitere Kuffar, die geglaubt haben der Quran wäre Manipuliert:

1. Shaykh Muhammad bin Muhammad bin Numan al-Mufid
2. Allama Hussain Bakhsh (Author of Anwar al Najaf)
3. Sayyid Zafar Hasan (Author von Tafsir al Quran)
4. Muhammad Hussain Tabatabai (Author von Tafsir al-Mizan)
5. Muhammad bin Ali bin Shehr Ashub (Author von Kitab ul Manaqib)
6. Shaykh Ali bin Muhammad al-maqabi (Author von Mashriq al anwar)
7. Shaykh Muhammad bin Sulayman al-Hilli
8. Muhammad Baqir al-Lahiji (Author von Tadhkiratul Aimma)
9. Mirza Hussain bin Muhammad Taqi Nuri (Author von Faslul Khitab)
10. Abdullah bin Abdur Rahman al-basri
11. Shaykh Muhammad Baqir Isfahani (Author von Fawaid al-Hairiya)
12. Yunus bin Abdur Rahman (d. 208)
13. Shaykh Ahmad bin Muhammad bin Khalid Barqi (Author von Kitabul Mahasin)
14. Shaykh Muhammad bin Khalid Barqi (Vater von Ahmad bin Muhammad bin Khalid Barqi)
15. Hasan bin Ali Fazaal
16. Abu Abdullah Muhammad bin Umar al-waqidi (author von Muntakhib al-tawarikh)
17. Abi Mansur Ahmad bin Abi Talib Tabrisi (Author of Ihtijaj)
18. Hasan bin Saad Hamad Kufi
19. Hussain bin Saeed bin Hammad
20. Ali bin Hussain bin Musa al-sharif al Murtaza (Author of al-nasikha wal mansukha)
21. Ali bin Fehryar al-ahuzi
22. Abul Qasim Ali bin Ahmad Kufi (Author of “Kitab al awsiya, d. 352 A.H)
23. Abul Abbas Muhammad bin Yazid Azri
24. Ahmad bin Muhammad bin Eesa Ashari Qummi
25. Ali bin Hasan bin Ali bin Fazaal
26. Shaykh Abbas Qummi (Author von Mafatih al Jinan)
27. Muhammad bin Abul Qasim ibn Ubaidullah ibn Imran
28. Saad ibn Abdullah ibn Abi Khalaf Ashari Qumi
29. Ahmad bin Sabih Abu Abdullah Asadi Kufi
30. Ayyashi Muhammad bin Masud bin Ayyash (Author von Tafsir Ayyashi)
31. Ali bin Ibrahim Qummi (Disciple of Kulayni)
32. Furat bin Ibrahim Kufi (Author von Tafsir Furat)
33. Ali bin Hussain bin Musa bin Babuya Qummi (Vater von Shaikh Sadooq)
34. Numani Muhammad bin Ibrahim bin Jafar (Author von Tafsir Numani)
35. Sayyid Abdul Majid al-Khoei (d. 2003A.D)
36. Muhammad bin Hasan al-Husi
37. Ismail bin Ali bin Hussain Salman (wrote a tafsir in ten volumes)
38. Shaikh Jamalud-din Abul Fatuh Razi (Author of Ruhul Jinan)
39. Abu Ali Fazal bin Hussain bin Fazal (Author of Tafsir Majma ul Bayan, Tafsir Kashaf)
40. Muhammad bin Hussain Neshapuri (Author of Kitab-ut-tanwir fi Maani Tafsir)
41. Shaikh Rashid ud Din Muhammad bin Ali  (Author of Kitab ul Manaqib)
42. Allama Hasan bin Yusuf ibn Mutahhar (Author of Nahjul Iman fi tafsir ul Quran)
43. Qutub ud Din Muhammad bin Muhammad Razi
44. Miqdad bin Abdullah Asadi (Author of Kanzul Irfan fi fiqhul Quran)
45. Jamal ud Din Ahmad bin Abdullah bin Saeed Bahrani
46. Baha ud Din Ali bin Ghayas ud Din bin Abdul Karim bin Abdul Hamid Hussain
47. Abdul Razaq Kashani (Author of Kitab ut Tawilat)
48. Ali bin Hasan Zawwari (Author of Tarjumatul Khawwas)
40. Mulla Fathullah Kashani (Author of Tafsir Manhaj al-sadiqen)
41. Ahmad bin Muhammad known as Moqaddas Ardbeli (d. 993 A.H)
42. Mulla Khalil Qazwini
43. Qazi Nurullah Shustri (Author of Ihqaq ul Haq, Majalis ul Momineen)
44. Mirza Muhammad ibn ‘Ali ibn Ibrahim Farsi Astarabadi (Author of Rijal Kabir , d.  1026 A.H)
45. Muhammad bin Zainul Abideen Ister abadi (Tarjummatul Khawwas)
46. Shaykh Baha’ ad-Din al-`Amili, Shaykh Bahai (d. 1621 A.D)
47. Tajud din Hasan bin Muhammad Isfahani (Author of Baher-e-Mawaj)
48. Sadrud Din Shirazi (wrote sharah on Usul Kafi)
49. Mulla Muhsin Kashani (Author of Tafsir Safi)
50. Ibn Hussain Amili (wrote Hashiya on Tafsir Baidawi)
51. Sharfud Din Ali Hussain Ister abadi (Wrote Tawil ul Ayat)
52. Sayyid Hashim Behraini (Author of Madinatul Muajiz)
53. Shaikh Jawwar Baghdadi bin Sadullah (Author of Masalik al Afham)
54. Shaikh Abd Ali bin Juma Arusi (Author of Nur al-thaqalain)
55. Shaikh Abdul Qahir bin Abd bin Rajab (Author of Masalik al maram fi maslak Masalik al Afham)
56. Muhammad Hussain bin Muhammad Qummi (Author of Ayyan al-Shia)
57. Shaikh Ali bin Hussain Karbalai (Author of Anwar al hidaya)
58. Nematullah Jazairi (Author of Anwar al-Numaniya)
59. Amir Ibrahim bin Masum Qazwini (Author of Tahsil al itminan)
60. Sayyid Abul Hasan Sharif (Author of Tafsir Miratul Anwar)
61.  Bahaud din Muhammad bin Muhammad Baqir Hussain Nabinai
62. Muhammad Haidar Muswi Amili
63. Mulla Abul Hasan Sharif Aalmi (Author of Kathir al fawaid)
64. Mulla Muhammad Ismail (Author of Zaidatul Bayan)
65. Shaikh Muhammad Raza ibn Muhammad Amin Hamdani
66. Abu Sahal Ismail bin Ali bin Ishaq bin Sahal bin Nawbakht
67. Dildar Ali Nasir Abadi (also known as “Ghufran-Ma’ab”, d. 1235 A.H)
68. Mufti Muhammad Qulli Neshapuri (Author of Taqrib al Ahkam)
69. Shaykh Yahya al-Kirki (Author of Kitabul Imama)
70. Muhammad Taqi ibn al-Ulama (Author of Yanabi Al-anwar)
71. Muhammad bin Sulaiman (Author of Qasasul Ulema)
72. Mulla Muhammad Taqi Hairi (Author of Mushkilat al Quran)
73. Sayyid Mehdi (Author of Ayat al asul)
74. Ali Muhammad (Author of Ahsan ul Qisas)
75. Shaykh Fazal bin Shazan Nishapuri
76. Muhammad Hussain Isfahani Najafi (Author of Jawahir ul Kalam)
77. Shaykh Muhammad bin Abbas bin Ali bin Marwan al Mahiyar
78. Hajib bin al-layth bin Siraj
79. Muhammad Ali Qaim ud din
80. Ahmad Hussain Amrohi
81. Sayyid Muhammad Harun Zangipuri
82. Muhammad Hussain bin Muhammad Khalil Shirazi
83. Shaikh Asghar Ali (Author of Tafsir bil Mathur)
84. Mirza Ibrahim Ibn Mulla Shirazi
85. Ibrahim bin Muhammad bin Saeed Thaqafi (Author of Akhbar al Mukhtar)
86. Abul Hasan Ali bin Musa bin Jafar bin Taus (Author of Misbah ul Zair)
87. Luqman bin Abdullah bin Muhammad bin Mansur (Author of Asas at tawil, Kitab ul Manaqib)
88. Abu Abdullah Ahmad bin Muhammad bin Ubaidullah Johri Baghdadi
89. Allama Muhammad Taqi Majlisi (Father of Baqir Majlisi and wrote a sharah on Man la Yahzaruhul faqih)
90. Nasir ul Haq Abu Muammad Hasan bin Ali (Author of Kitab ul Imama)
91. Mulla Jafar Ister abadi Tehrani (Author of Anees ul waizeen)
92. Jalal ud din (Author of Sharah Fakhriya)
93. Zeerak Husain ibn Momin Amrohi (Author of Muzafar nama)
94. Ali bin Khalaf bin Muttalib Haidar (Author of Zakheeratul Maqal)
95. Abu Muhammad Ali bin Muhammad bin Ali bin Yunus Amili
96. Muhsin bin Hussain bin Ahmad Neshapuri (Author of Aijaz al Quran)
97. Mufti Muhammad Abbas Shustri (Author of Manabir al Islam)
98. Yaqub Kulayni (Author of al Kafi)
99. Mulla Baqir Majlisi (Author of Bihar al-anwar)
100. Maqbool Ahmad Dehlwi (Urdu Translator of Quran)
101. Abdul Jalil (Author of Tarjuma Farman Ali)

Kommentar: Ihr Urteil ist ganz klar, Ibn Taymiyah (Allahs Wohlgefallen auf ihm) sagte: „„Wer behauptet das eine Ayah verschwunden ist, oder aus dem Qur’an entnommen wurde, oder das eine Ayah eine innere Bedeutung hat, welche die Schariʿah nichtig macht, so gibt es keine Uneinigkeit über seinen Kufr. [Al-Sarim al-Maslul ʻala Satim al-Rasul, Seite 586-587]

Es ist übrigens interessant zu erwähnen, dass die Kuffar, speziell die Orientalisten, immer nach Argumenten suchen, um den Qur’an zu entkräften, um zu beweisen, dass er nicht von Allah (swt) stammen kann sondern von Menschenhand geschrieben wurde. Ein Applaus also an die Rafidah Schiiten die den Kuffar solch eine These überbringen.

Alles Lob gebürt Allah