Fadhā’il von Alī & Mu’āwiyah

Abul-Qasīm ibn Asākir (rahimahullāh) überliefert:

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ اللَّفْتُوَانِيّ ، أنا عَبْد الْوَهَّابِ بْن مُحَمَّد ، أنا الْحَسَنُ بْن مُحَمَّد ، أنا أَحْمَد بْنُ مُحَمَّد بْن عُمَرَ ، نا ابْنُ أَبِي الدُّنْيَا ، نا يُوسُفُ بْن مُوسَى ، نا أَبُو أُسَامَةَ ، عَن مُجَالِدٍ ، عَن الشَّعْبِيِّ ، عَن الْحَارِثِ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ : “ لا تَكْرَهُوا إِمَارَةَ مُعَاوِيَةَ ، فَإِنَّكُمْ لَوْ فَقَدْتُمُوهُ لَرَأَيْتُمُ الرُّءُوسَ تَنْزُو مِنْ كَوَاهِلِهَا كَالْحَنْظَلِ “ 

Al-Harith (rahimahullāh) sagte: Der Amīr Al-Mu’mīnīn Alī (Allahs Wohlgefallen auf ihm) sagte: O ihr Menschen! Sieht die Führung Mu’āwiyahs nicht als schlecht an, denn fürwahr, wenn ihr ihn verliert, werdet ihr die Köpfe der Menschen fallen sehen, wie Wassermelonen von ihren Schultern auf den Boden fallen.“

[Tarīķh Dīmashk Hadithnr: 63829]

Imām Ahmād ibn Hanbāl (rahimahullāh) überliefert:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُونُسَ ، نا وَهْبُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ النَّمَرِيُّ الْبَصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ إِلَى مُعَاوِيَةَ فَسَأَلَهُ عَنْ مَسْأَلَةٍ ، فَقَالَ : سَلْ عَنْهَا عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ، فَهُوَ أَعْلَمُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، جَوَابُكَ فِيهَا أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ جَوَابِ عَلِيٍّ ، فَقَالَ : بِئْسَ مَا قُلْتَ ، وَلُؤْمَ مَا جِئْتَ بِهِ ، لَقَدْ كَرِهْتَ رَجُلا كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغُرُّهُ الْعِلْمَ غَرًّا ، وَلَقَدْ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : “ أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، غَيْرَ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي “ ، وَكَانَ عُمَرُ إِذَا أَشْكَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ يَأْخُذُ مِنْهُ ، وَلَقَدْ شَهِدْتُ عُمَرَ وَقَدْ أَشْكَلَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، فَقَالَ : هَا هُنَا عَلِيٌّ ، قُمْ لا أَقَامَ اللَّهُ رِجْلَيْكَ

Qāis ibn Hazm (rahimahullāh) sagte: “Ein Mann kam zu Mu’āwiyah (Allahs Wohlgefallen auf ihm) und sagte ihm: “O Mu’āwiyah, ich frage dich über eine bestimmte Angelegenheit.” Er (Mu’āwiyah) sagte: “Frag Alī ibn Abī Talīb, denn er ist wissender als ich.” Ich sagte: “O du Führer der Gläubigen! Über diese Angelegenheit, ist deine Antwort mir noch lieber als wie die Antwort von Alī.“ Mu’āwiyah wurde wütend und sagte: “Du hast was schlechtes gesagt! Du hast einen Mann, der den Wissen und die Ehre des Propheten gewann für abwegig betrachtet! Ich hörte das der Gesandte Allahs ihm (Alī) sagte: Bist du damit zufrieden, dass du mir gegenüber die Stellung einnimmst, die einst Harun gegenüber Musa einnahm? außer das es nach mir keinen Propheten geben wird.“ Und wenn ‘Umār ibn Al-Khattāb eine Angelegenheit schwer kam, so widmete er sich Alī! Dann sagte Mu’āwiyah: “Geh weg von mir. Allāh soll deine Füße nicht zum Aufstehen bringen.“

[Fadhā’il As-Sahābah no. 1007]

– Abu Rīyadus –

Über antimajoze

Nach dem Verständnis der Salaf
Dieser Beitrag wurde unter Uncategorized veröffentlicht. Setze ein Lesezeichen auf den Permalink.

Kommentar verfassen

Trage deine Daten unten ein oder klicke ein Icon um dich einzuloggen:

WordPress.com-Logo

Du kommentierst mit Deinem WordPress.com-Konto. Abmelden / Ändern )

Twitter-Bild

Du kommentierst mit Deinem Twitter-Konto. Abmelden / Ändern )

Facebook-Foto

Du kommentierst mit Deinem Facebook-Konto. Abmelden / Ändern )

Google+ Foto

Du kommentierst mit Deinem Google+-Konto. Abmelden / Ändern )

Verbinde mit %s