Hādith: 300 Verse wurde über Alī (ra) offenbart

Abūl-Qasīm ibn Asākir (rahimahullāh) überliefert:

أَخْبَرَنَا أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ قُبَيْسٍ ، نا وَأَبُو مَنْصُورِ بْنُ خَيْرُونٍ ، أنا أَبُو بَكْرٍ الْخَطِيبُ ، أنا أَبُو يَعْلَى أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاحِدِ الْوَكِيلُ ، نا كُوهِي بْنُ الْحَسَنِ الْفَارِسِيُّ ، نا أَحْمَدُ بْنُ الْقَاسِمِ أَخُو أَبِي اللَّيْثِ الْفَرَائِضِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ حَبَشٍ الْمَأْمُونِيُّ ، نا سَلامُ بْنُ سُلَيْمَانَ الثَّقَفِيُّ ، نا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَائِنِيُّ ، عَنْ جُوَيْبَرٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : “ نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ثَلاثَ مِائَةِ آيَةٍ „

Ibn Abbās (ra) sagte: „300 Verse wurde über Alī (ra) offenbart.“

[Tarīķh Ad-Dīmashk (42/364)]

Einstufung: Erfunden.

Der Grund weshalb sie Fabriziert ist, ist der Überlieferer Jābir ibn Saīd. An-Nasā’ī und Ad-Daraqutnī sagten er sei Matrūk Ahadith. Ibn Mā’in sagte: „Er ist nichts.“

[Adh-Dhāhabī, Mizān Al-I’tidāl #1593; Ad-Daraqutnī, Da’īf wā’l Matrūkīn #147]

Und Salam ibn Sulāyman Ath-Thaqafī ist Matruk.

Ibn Adi: „Munkarul-Hadith.“ Abu Jafar al-Uqayli: „Munkar.“ Hakim und an-Nasai: „Thiqa.“ Abu Hatim: „Nicht stark.“ Adh-Dhahabi: „Munkar.“ Ibn Hajar: „Da’if.“

[Fawā’id Al-Majmū’a 376]

Juwaybīr ist ebenfalls Matruk.

Ein weiteres Problem ist Dahhak ibn Muzāhim. Er ist Ibn Abbās (ra) nie begegnet.

[Mizān #3942]

Imām Ibn Jawzī (rahimahullāh) sagte über diese Überlieferung: „Erfunden.“

[Maudūat (3/623)]

Shāykhūl Albānī (rahimahullāh) sagte: „Extrem schwach.“

[Mūhtasar Silsīlah Ad-Daifā #4929]

– Abu Rīyadus –

Über antimajoze

Nach dem Verständnis der Salaf
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